Làm Người Gieo Giống, 01
1Côrinhtô 9:22b–23
“Tôi đã trở nên mọi cách cho mọi người để có thể cứu được vài người, không cứ cách nào. Tôi làm mọi sự vì Tin Lành để có thể cùng chia sẻ phước hạnh của Tin Lành.”
Mọi tín đồ thật của Chúa đều mong muốn trở nên ích lợi cho Vương quốc của Ngài. Công tác có vẻ dễ nhất là gieo giống Tin Lành. Tuy hột giống lúc nào cũng có sẵn, nhưng phải biết gieo sao cho đúng. Cái khó là phải tìm được mảnh đất tốt và gieo đúng thời điểm. Sau khi đã biết tính chân thực, đức nhân ái và đức hi sinh là chất mặn của muối phải có bên trong tín hữu, thì cách tiếp nhận, giữ gìn, và củng cố sức mặn ấy là mỗi tín hữu phải biết vâng lời Chúa trong đời sống của mình. Lãnh vực phải vâng lời đầu tiên là học biết cách rao truyền Tin Mừng đơn giản nhất cho những người mình quen biết. Tín đồ nào chưa biết ơn Chúa, cũng chưa thiết lập mối tương giao với Ngài thì rất khó vâng lời. Vì vậy, hãy bắt đầu bằng cách thiết lập mối tương giao với Chúa trước đã.
Đời sống tâm linh của chúng ta mạnh hay yếu là tuỳ thuộc vào sự hiểu biết về mối tương giao và thái độ của chúng ta đối với Chúa. Nói cách khác, trình độ thuộc linh của tín hữu cao hay thấp là tùy theo mức độ vâng lời Chúa của người ấy. Tín hữu sẽ hết lòng tin cậy sự dẫn dắt của Chúa khi họ kinh nghiệm quyền phép thật của Ngài. Từ đó họ mới biết ơn, yêu thương, vâng lời dạy dỗ, và tuân hành các mệnh lệnh của Chúa. Tất cả đều khởi đầu từ đức tin vào chương trình cứu độ của Đức Chúa Trời qua sự chết hi sinh chuộc tội của Đức Chúa Jesus. Đức tin đầu tiên ấy giúp tâm linh người tin tiếp nhận sự soi sáng thiên thượng. Sự soi sáng ấy sản sinh lòng tin vào quyền năng của Ngài để bắt đầu kinh nghiệm ơn phước diệu kỳ từ Chúa Toàn Năng.
Tín hữu phải biết lời Đức Chúa Jesus nói rằng họ là muối của đất và ánh sáng của thế gian là sự thật. Đó không phải lời nói suông. Người nào thật lòng tin Chúa thì độ mặn, tức là ảnh hưởng của người ấy trên người chung quanh, gia tăng dần theo mức người ấy vâng lời Chúa. Ảnh hưởng trên người khác là gì? Trước hết là người ta sẽ tin cậy mình, vì người sống gần gũi với tín đồ biết người ấy luôn luôn nói thật. Lòng tin cậy là yếu tố quan trọng hàng đầu trong công việc gieo giống. Người ta chỉ thường chịu nghe và tin lời của người mà họ đã biết và tin cậy lâu ngày. Cho nên, tình thân là môi trường tốt nhất để tạo ảnh hưởng trên người chưa tin Chúa. Đối tượng dễ tin chúng ta nhất là những người quen biết thân tình. Chứng đạo cho người xa lạ là cách thức dở nhất.
Những người thất bại trên mặt trận truyền giáo là người dù biết yếu tố thân mật rất quan trọng, nhưng vì lý do nào đó không kết thân với người quen. Chúng ta có thể viện đủ lý do biện hộ cho nếp sống Cơ-đốc không hiệu quả của mình. Nhưng hãy nhớ rằng Chúa của chúng ta biết rõ nguyên nhân. Nếu chúng ta muốn tạo ảnh hưởng niềm tin của mình cho thế giới chung quanh, thì cách hữu hiệu nhất là qua mối quen biết thân tình với người mà mình muốn họ được cứu độ. Láng giềng hay bạn cùng sở của chúng ta luôn cần bạn tâm phúc để trò chuyện, thổ lộ, và cần lời khuyên chân tình. Vì mọi người đều có những lúc cần bạn tin cẩn để tâm sự những điều thầm kín. Cho nên thiết lập mối tương giao thân tình với người khác là nền tảng sứ mạng truyền giáo của chúng ta.
Người ta cần phải thấy bằng chứng thật về việc tín hữu chân thành quan tâm đến đời sống cá nhân và các nhu cầu cấp thiết của họ qua sự gần gũi thân thiện với họ. Hành động và thái độ chân tình ấy sẽ chiếm được sự khâm phục và lòng tin của thân hữu. Nan đề ngày nay là tín đồ không rao truyền ơn cứu rỗi của Chúa cho bạn bè quen biết với họ. Nguyên nhân rõ ràng nhất là vì cách sống không khác chi người chưa tin Chúa, nên miệng bị khớp cứng. Cũng có người xa lánh hẳn bạn bè vì không muốn bị mang tiếng chung với họ. Cả hai thái cực trên đều rất tai hại, vì tất cả chúng ta đều sẽ sớm phải ứng hầu trước tòa án Đấng Christ. Ông Phaolô “đã trở nên mọi cách cho mọi người để có thể cứu được vài người, không cứ cách nào” (1Côrinhtô 9:22b).
Chúng ta sẽ xét vài nguyên nhân gây ra tình trạng ấy và cách giải quyết chúng. Thứ nhất là do hiểu lầm lời Kinh Thánh dạy: (Giacơ 4:4) “Kết bạn với thế gian là thù nghịch với Đức Chúa Trời;” (1Giăng 2:15) “Chớ yêu thế gian cùng những gì trong thế gian.” Chữ thế gian ở các câu nầy không nói về người, nhưng nói về tội lỗi và sự ác mà người chưa tin đang lặn ngụp trong đó. Kết thân với người chưa tin có nghĩa là vâng lời Chúa dạy yêu thương người, nhưng không sa vào tội lỗi hoặc tham gia vào những việc xấu xa họ làm; bởi vì, Đức Chúa Trời ghét tội lỗi nhưng Ngài yêu thương mọi tội nhân. Hiện nay tất cả chúng ta đều đang ở trong thế gian chung với mọi người tội lỗi khác, nhưng chúng ta không thuộc về thế gian, cũng giữ mình khỏi sự ô uế của thế gian (Giacơ 1:27b) “Giữ mình khỏi sự ô uế của thế gian.”
Nguyên nhân thứ hai là sợ mình bị lây nhiễm, như 1Côrinhtô 15:33 nói “bạn bè xấu làm hư thói nết tốt.” Thật ra ý nghĩa của câu nầy nằm trong bối cảnh Phaolô cảnh cáo rằng đừng làm bạn với những giáo sư tôn giáo nào chối bỏ sự sống lại của Đức Chúa Jesus Christ. Hoặc nếu giao du với ai mà mình cảm nhận rằng mình đang bị ảnh hưởng bởi các ý tưởng và hành động của họ, thì phải giữ thế chủ động chứ không thụ động (2Côrinhtô 10:4–5) “Vũ khí chúng tôi dùng để chiến đấu không phải là những vũ khí xác thịt, mà là quyền năng của Đức Chúa Trời để phá đổ các thành lũy, đánh hạ các lý luận và mọi sự kiêu căng chống lại sự hiểu biết Đức Chúa Trời, và buộc mọi ý tưởng phải thuận phục Đấng Christ.“, rồi tạo ảnh hưởng áp đảo về đạo đức và các vấn đề tâm linh. Nếu thấy mình bị ảnh hưởng xấu thì ấy là lúc phải tránh xa. Khi chúng ta kết thân với người khác với mục đích truyền niềm tin cho họ, thì trước hết phải tin chắc vào mọi điều mình đã biết là đúng và thật. Ai gần gũi Chúa và kinh nghiệm về Ngài thì không thể nghi ngờ.
Nguyên nhân thứ ba là sợ mang tiếng xấu và sợ bất tiện. Tín hữu nào hiểu lầm khi thấy người trong Hội Thánh kết thân với những người chưa tin, thì tín hữu đó còn yếu lắm. Đức Chúa Jesus chẳng những chịu bị phê phán mà còn vui lòng chịu mang tiếng xấu nữa. Ngài phán, vì người bệnh cần thầy thuốc nên Ngài đến với người bệnh (Mathiơ 9:12) “Đức Chúa Jêsus phán: “Người khỏe mạnh không cần thầy thuốc, nhưng người đau ốm mới cần.‘” Chúa đã đến thế gian để tìm và cứu người hư vong. Chúng ta cũng phải học gương ấy. Người ta thường không thoải mái khi phải trở lại chung đụng với môi trường mà mình đã từ bỏ: Ngôn ngữ thô tục, loại chuyện chọc cười dơ dáy, vv. Tuy nhiên, kết thân không có nghĩa là trở lại môi trường cũ để ở lại đó, mà trở lại vì lợi ích của những người mình quen biết. Chúa yêu thương họ và muốn dùng chúng ta để cứu vớt họ.
Chúa không muốn con cái Ngài cùng với người chưa tin làm những việc Ngài ghét, chứ không phải Ngài cấm giao du với người gian dâm, tham lam, chắt bóp ở đời nầy. Sứ đồ Phaolô giải thích rõ rằng nếu như vậy thì tín hữu phải rời bỏ thế gian (1Côrinhtô 5:9–10) “Trong thư viết cho anh em, tôi đã dặn đừng giao tiếp với những kẻ gian dâm. Tôi không có ý nói đến những kẻ gian dâm ở thế gian nầy, hay những kẻ tham lam và trộm cướp, hoặc những kẻ thờ thần tượng, vì nếu vậy thì anh em phải rời bỏ thế gian nầy.” Giới giáo quyền chê bai Đức Chúa Jesus rằng Ngài làm bạn với người thu thuế và kẻ có tội (Luca 5:30) “Những người Pha-ri-si và các thầy thông giáo phàn nàn với môn đồ Ngài rằng: ‘Sao các ông lại ăn uống với phường thu thuế và bọn người tội lỗi?‘” Chúa không phủ nhận mà vui vẻ nhận rằng Ngài là bạn của mọi tội nhân. Chúa muốn con cái Ngài phải kết thân và tương giao với những người chưa biết Chúa để có cơ hội cứu vớt họ. Chúng ta phải tiếp xúc với những người mà mình muốn cứu họ, để chất mặn của chúng ta có thể lan qua họ.
Hãy gần gũi Chúa để Đức Thánh Linh có thể hành động trong chúng ta bày tỏ tình thương không điều kiện cho người chưa tin. Hãy cầu xin Ngài ban sự khôn ngoan để biết cách tiếp xúc, thời điểm tốt nhất để nói gì về tình thương của Chúa và nói ra sao. Hãy ghi nhớ một nguyên tắc hết sức quan trọng của sự truyền giáo qua sự cầu nguyện là thường xuyên cầu thay cho bạn mình: Hãy trình dâng thân hữu mình lên cho Chúa trước khi giới thiệu Chúa cho họ.
LamNguoiGieoGiong01.docx
MS CTB